禮類
小學類
易類
春秋類
之疏也而臣僚称贺谀矣
七年正月壬戌朔帝不视朝以去年冬亲迎郊故也
八年正月丙辰朔御含元殿受朝贺
旧唐书德宗本纪贞元九年春正月庚辰朔朝贺毕上
赋退朝观仗归营诗
册府元龟 贞元十年正月乙亥朔 罢朝贺之礼以九年
冬郊祀故也 十一年正月庚午朔御含元殿受朝贺
十二年正月甲午朔御含元殿受朝贺 十三 (第 35b 页)
七年正月壬戌朔帝不视朝以去年冬亲迎郊故也
八年正月丙辰朔御含元殿受朝贺
旧唐书德宗本纪贞元九年春正月庚辰朔朝贺毕上
赋退朝观仗归营诗
册府元龟 贞元十年正月乙亥朔 罢朝贺之礼以九年
冬郊祀故也 十一年正月庚午朔御含元殿受朝贺
十二年正月甲午朔御含元殿受朝贺 十三 (第 35b 页)
敕所载固其流弊亦缘立法未尽善也
二十年二月制曰义仓元置与众共之将以克济斯人
岂徒蓄我王府自今巳后天下诸州每置农桑令诸县
审责贫户虑粮及种子据其口粮贷义仓至狄熟后照
数征纳庶耕者咸业啬人知劝
资治通鉴 贞元十年 陆贽上言请以税茶钱置义仓以
傋水旱其略曰古称九年六年之蓄者率土臣庶通为
之计尔固非独丰公庾不及编氓也 (第 46b 页)
二十年二月制曰义仓元置与众共之将以克济斯人
岂徒蓄我王府自今巳后天下诸州每置农桑令诸县
审责贫户虑粮及种子据其口粮贷义仓至狄熟后照
数征纳庶耕者咸业啬人知劝
资治通鉴 贞元十年 陆贽上言请以税茶钱置义仓以
傋水旱其略曰古称九年六年之蓄者率土臣庶通为
之计尔固非独丰公庾不及编氓也 (第 46b 页)
放租
税
册府元龟贞元十四年正月诏曰累经水旱或有流庸
积成逋悬寖以凋瘵其诸道州府应欠负贞元八年九
年 十年 两税及榷酒钱总五百六十万七千馀贯在百
姓腹内一切并免如已徵得在官者宜令所司具条疏
闻奏舆议以所欠钱物 (第 11b 页)
税
册府元龟贞元十四年正月诏曰累经水旱或有流庸
积成逋悬寖以凋瘵其诸道州府应欠负贞元八年九
年 十年 两税及榷酒钱总五百六十万七千馀贯在百
姓腹内一切并免如已徵得在官者宜令所司具条疏
闻奏舆议以所欠钱物 (第 11b 页)
不踰阈 又集韵争义切音床格谓之笫(又集韵阻引切音周礼衽席床笫徐邈读)又侧瑟切音栉义同 第
(广韵特计切集韵韵会正韵大计切𡘋音弟次第也左传哀 十六年 子西曰楚国第我死令尹司马非胜而谁注用士之次第)
(又但也史记陈丞相世家陛下第游云梦注第且也但也又第 (第 11a 页)
(广韵特计切集韵韵会正韵大计切𡘋音弟次第也左传哀 十六年 子西曰楚国第我死令尹司马非胜而谁注用士之次第)
(又但也史记陈丞相世家陛下第游云梦注第且也但也又第 (第 11a 页)
笃其志以中道自成则可以无悔也自成谓成其
中顺之德
本义考成也
上六迷复凶有灾眚用行师终有大败以其国君凶至
于 十年 不克征 …… (第 25a 页)
迷不复善在已则动皆过失灾祸亦自外而至盖
所招也迷道不复无施而可用以行师则终有大
败以之为国则君之凶也 十年 者数之终至于 (第 25b 页)
十
年 不克征谓终不能行既迷于道何时而可行也
程氏附录质夫云频复不已遂至迷复
本义以阴柔居复终终迷 (第 25b 页)
不复之象凶之道也故
其占如此以犹及也
朱氏附录问上六迷复至于 十年 不克征何如
曰过而能改则亦可以进善迷而不复自是无
说所以无往而不凶凡 (第 26a 页)
十年 三岁皆是有个
象方说若三岁犹是有个期限到 (第 26a 页)
十年 便是无
说了
象曰迷复之凶反君道也
傅复则合道既迷于复与道相反也其凶可知以 …… (第 26a 页)
在于此间尔盖犹有巳焉至于无我则圣人也
颜子切于圣人未达一息耳不迁怒不贰过无
伐善无施劳 三月 不违仁者此意也
无妄元亨利贞其匪正有𤯝不利有攸往(妄亡/亮反)
傅无妄者至诚也至诚者(一无/者 …… (第 27a 页)
赦之也
彖曰无妄刚自外来而为主于内
傅谓 初九 也坤初爻变而为震刚自外而来也震
以初爻为主成卦由之故初为无妄之主动以天
为无妄动而以天动为主 …… (第 30b 页)
是所以做造无妄动而健是有卦后说底
象曰天下雷行物与无妄先王以茂对时育万物
傅雷行于天下阴阳交和相薄而成声于是 惊蛰
藏振萌芽𤼵生(一作/育)万物其所赋与洪纤高下各
正其性命无有差妄(一作/忒)物与无妄也先王观天 …… (第 32a 页)
下雷行为善方始相对得过程子所云今人说
性只是说继之者善此又是近下就人性分上
说语各有当 初九 无妄往吉
傅九以刚阳为主于内无妄之象以刚实(一无/实字)变
柔而居内中诚不妄者也以无妄而往何 …… (第 33b 页)
曰少尝之也
本义既已无妄而复药之则反为妄而生疾矣试
谓少尝之也 上九 无妄行有眚无攸利
傅 (第 41a 页)
上九 居卦之终无妄之极者也极而复行过于
理也过于理则妄也(一作/矣)故 (第 41a 页)
上九 而行则有过眚
而无所利矣
本 (第 41a 页)
上九 非有妄也但以穷极不可行耳故其象
占如此 (第 41a 页)
中顺之德
本义考成也
上六迷复凶有灾眚用行师终有大败以其国君凶至
于 十年 不克征 …… (第 25a 页)
迷不复善在已则动皆过失灾祸亦自外而至盖
所招也迷道不复无施而可用以行师则终有大
败以之为国则君之凶也 十年 者数之终至于 (第 25b 页)
十
年 不克征谓终不能行既迷于道何时而可行也
程氏附录质夫云频复不已遂至迷复
本义以阴柔居复终终迷 (第 25b 页)
不复之象凶之道也故
其占如此以犹及也
朱氏附录问上六迷复至于 十年 不克征何如
曰过而能改则亦可以进善迷而不复自是无
说所以无往而不凶凡 (第 26a 页)
十年 三岁皆是有个
象方说若三岁犹是有个期限到 (第 26a 页)
十年 便是无
说了
象曰迷复之凶反君道也
傅复则合道既迷于复与道相反也其凶可知以 …… (第 26a 页)
在于此间尔盖犹有巳焉至于无我则圣人也
颜子切于圣人未达一息耳不迁怒不贰过无
伐善无施劳 三月 不违仁者此意也
无妄元亨利贞其匪正有𤯝不利有攸往(妄亡/亮反)
傅无妄者至诚也至诚者(一无/者 …… (第 27a 页)
赦之也
彖曰无妄刚自外来而为主于内
傅谓 初九 也坤初爻变而为震刚自外而来也震
以初爻为主成卦由之故初为无妄之主动以天
为无妄动而以天动为主 …… (第 30b 页)
是所以做造无妄动而健是有卦后说底
象曰天下雷行物与无妄先王以茂对时育万物
傅雷行于天下阴阳交和相薄而成声于是 惊蛰
藏振萌芽𤼵生(一作/育)万物其所赋与洪纤高下各
正其性命无有差妄(一作/忒)物与无妄也先王观天 …… (第 32a 页)
下雷行为善方始相对得过程子所云今人说
性只是说继之者善此又是近下就人性分上
说语各有当 初九 无妄往吉
傅九以刚阳为主于内无妄之象以刚实(一无/实字)变
柔而居内中诚不妄者也以无妄而往何 …… (第 33b 页)
曰少尝之也
本义既已无妄而复药之则反为妄而生疾矣试
谓少尝之也 上九 无妄行有眚无攸利
傅 (第 41a 页)
上九 居卦之终无妄之极者也极而复行过于
理也过于理则妄也(一作/矣)故 (第 41a 页)
上九 而行则有过眚
而无所利矣
本 (第 41a 页)
上九 非有妄也但以穷极不可行耳故其象
占如此 (第 41a 页)